КАРТА ДНЯ (ОШО ТАРО)
Ошо о Георгии Гурджиеве Я люблю Георгия Гурджиева , но в некоторых вещах я с ним не согласен. Он называл свой поиск " работой ". Так же он называл весь свой стиль жизни , свои учения , свою философию. Он говорил: " Кроме этого все остальное глупо , инфантильно . Людитратят время попусту , время , которое безмерно ценно , в которое они могли бы кристаллизоваться , в котором они могли бы стать тем , что в них скрыто : золотым великолепием." В определенном смысле он прав. Но я не называю свой поиск " работой ". Потому что для меня " работа " само слово пахнет потом! Оно ужасно воняет. Я называю это игрой , я называю это радостью . Мои ученики - не рабочие , не рабы , это люди , влюбленные в истину. В предельном смысле это любовное приключение ! Гурджиев в определенном смысле прав . Он не был поэтом. Он был безмерно красивым человеком , но у него не было чувства красоты. Для него все было тяжелой работой , и смысл , который он придает своей работе , создает " тайный круг - закрытие промежутка между всем и ничем ". Но этот промежуток может быть закрыт только любящим молчанием , не какой- либо работой. Но Гурджиев никогда не знал никакой любви. Хотя он и оставил после себя , может быть в дюжине стран , мальчиков и девочек - он занимался любовью со многими женщинами ,- но это была не любовь .Он никогда не спрашивал женщину : " Как тебя зовут ? " , потому что никогда не хотел видеть ее снова ; какой смысл без необходимости записывать ее адрес и номер телефона ? Я встретил одну девушку ... в то мгновение , когда она пришла ко мне , - я не мог поверить своим глазам . Она была так похожа не Гурджиева. Я спросил: - Знаешь ли ты имя своего отца ? - Я его не знаю , моя мать никогда не говорила мне его, сказала только , что он был очень странный и сильный человек . - Мои подозрения кажутся мне абсолютно правильными .- сказал я . - Я тебе говорю : твоего отца звали Георгий Гурджиев. Твое лицо , глаза-- и я никогда не видел такой сильной женщины. Она заплакала от радости : " Многие это подозревали , но я никогда не верила" Я сказал : " Не только ты его дочь- у тебя должно быть по крайней мере дюжина братьев и сестер во всем мире! Потому что он верил в свободное разбрасывание семян ; он никогда не беспокоился о том , пришло ли для этго правильное время . И он никогда больше не давал себе труда узнать о дальнейшей судьбе побегов . Он был несомненно очень странным человеком .Он не был хорошо образован , фактически он был вообще без образования . Его отец умер , когда ему было девять лет , и принадлежал он к одному из племен Северного Кавказа , нецивилизовнной части России. Никаких школ .. все ,чему он научился , пришло из опыта . Чтобы написать одну страницу ему требовались месяцы , потому что он совершенно не умел излагать свои мысли . Говорить с ним было сплошным мучением , потому что он говорил такие слова ... никто и не подозревал , что такие слова существуют. Кроме того он придумывал собственные слова. И его способ писать это объясняет. Он что-то писал, и потом каждый вечер выбирал ученика , чтобы это читать , а он сидел и смотрел на лицо учеников , на их реакцию. И если он видел , что никакой реакции нет , ничто не шевелится в их сердцах - он спрашивал , что они предлагают изменить. И тогда статья передавалась из рук в руки , и каждый ученик что-то менял , несколько слов. На следующий день он снова переписывал статью со всеми исправлениями. Одна единственная статья таким образом переделывалась до тридцати раз. И у меня такое чувство , что люди просто уставали - сколько можно вносить исправления ? Всему есть предел. Однажды никто ничего не исправлял и анонимно статья принималась , хотя никто ничего в ней не понимал Когда была опубликована первая его книга - " Все и Ничто " , тысяча страниц , труд всей жизни , - его издатель предложил... потому что никто не хотел ее печатать и ему пришлось собрать деньги с учеников. Издатель предложил одну вещь : " Я не могу сообразить , что здесь написано , но поскольку вы вкладываете деньги , я это напечатаю Я рискую добрым именем моего издательства! Вам придется согласиться только с одним : мы разрежем сто страниц , а остальные девятьсот оставим неразрезанными . В начале книги мы напишем: " Сначала прочтите первые сто страниц , и , если почувствуете , что можете читать дальше , разрежьте следующие девятьсот. Если же вы почувствуете , что этого достаточно , верните нам книгу , и вы получите обратно свои деньги" Даже эти сто страниц прочитать очень трудно , потому что иногда одно предложение продолжается целую страницу. К тому времени , как ты доходишь до конца , ты забываешь начало. Большинство проданных экземпляров было принесено обратно . Этих ста страниц было достаточно , чтобы никогда больше не прикасаться к книгам этого человека! Но он продал свои книги... обычная книга стоила сто долларов , но он продавал свои книги за тысячу долларов . Он всегда носил с собой несколько книг - а он был очень внушительный человек, словно выкованный из стали ; он заинтересовывал каждого - и он говорил : " Если ты действительно хочешь понять меня , сначала прочитай книгу . Она стоит тысячу долларов , ее нельзя вернуть , потому что это предупреждение действительно только если книга куплена у издателя " Эта книга ... Он был очень изобретателен - ему приходилось восполнять отсутствие образования своим племенными навыками. Слышали ли вы когда -нибудь имя Бельзебуб ? Так называется первая глава книги - Бельзебуб. Боже мой , что это за " Бельзебуб "? В одном племени кочевников - это имя дьвола . Но нет никакого способа узнать об этом .И этот Бельзебуб рассказывает о таких вещах как сотворение мира , фактически он создал мир , а этот парень - Бог , - просто вымысел. Это раздражало людей - " Кто прежде всего этот Бельзебуб ? Мы никогда не слышали этого имени , а он объявляет себя создателем мира и отцом всех нас" Это раздражало людей : " Мы не хотим быть детьми Бельзебуба. Возьмите эту книгу назад - такая чепуха за сто долларов ?" В этих ста страницах - может быть я единственный человек , который прочитал их от начала до конца , - не более десяти страниц ... Одно предложение здесь , другое там ... которые можно уместить на небольшой открытке , в которых есть хоть какой-то смысл. Но в чем было его влияние ? Его влияние было не в книге ; не был он и интеллектуалом . Он был человеком другого рода , которому нет параллелей . Он обучался во всех этих кочевых племенах , и когда был очень молод вступал в суфийские монастыри , собирая всюду по крупицам . Ему удалось научиться методам , которые он не мог объяснить теоретически , но эффект которых мог продемонстрировать в работе. Например , одному англичанину , Беннету , он сказал в первый же день его посвящения: - Пойди в сад и вырой яму от того до этого дерева. Когда яма будет готова - а работа должна быть непрерывной , ты не можешь остановиться даже на перекур - я приду и дам инструкции , что делать дальше. - Боже мой ,- сказал человек. -А еда ? - Это моя забота , сказал Гурджиев , - хочешь быть моим учеником или нет ? _ Хорошо , я вырою яму. Он копал целый день. К вечеру он устал и захотел есть и пить . Пришел Гурджиев , оглядел яму и сказал: - А теперь закопай ее! Сделай так , словно ее и не было. - Но я ничего не ел !- сказал Беннет. - Человек может жить без еды девяносто дней, ответил Гурджиев . - Не беспокойся , Это мое дело . Ты мой ученик или мой мастер? Беннет чувствовал гнев и разочарование . Но это помогло ему испытать такой прилив энергии , которого он никогда не испытывал в жизни. Очень свежая энергия , как будто он стал на десять лет моложе. Гурджиев объяснил это так : у человека есть поверхностный слой сил , который он использует в повседневной работе и думает , что это все . И он редко его исчерпывает - только приложив усилия. Вот что делал ты , копая яму. Есть второй резервный слой .Когда первый исчерпан , второй приходит в действие . Он больше , сильнее , глубже . За ним следует третий слой - в мире очень мало людей , которые узнали о третьем слое . Но если исчерпать и третий слой , ты узнаешь четвертый , космический , в котором ты соединен со вселенской энергией . Теперь через тебя может течь энергия всей Вселенной . Но никто не доходит до этой точки. Гурджиев никогда не упоминал о медитации , он не имел о ней никакого понятия . В его работе она не участвовала . Но то что происходит в его работе с большими тяготами , может произойти в молчании , без всякого усилия , просто в состоянии позволения . Это совершенно другой подход. Это очень расслабленный подход к реальности. Это игра , это любовь , это танец. Вы достигнете той же точки , но если вы сможете достичь смеясь , зачем достигать , плача ? Ошо " Мистическая роза " |