" Вы говорите , что жизнь состоит из полярных противоположностей вроде любви и ненависти , привлечения и отталкивания , добродетели и порока . Но что происходит с этими полярными противоположностями , когда человек находится в состоянии свидетельствующего сознания ?"

Не спрашивайте . ждите того, что случится . Ответы могут быть даны , но они не могут стать подлинными ответами для вас. Не спрашивайте , что происходит , когда человек умирает - потому что вы узнаете , когда сами пройдете через это . Что происходит , когда полярности исчезают ? Когда вы любите , вы также и ненавидите того же самого человека , которого любите . Ненависть просто скрыта , а когда она выходит наружу , любовь погружается вниз.

Это может поменяться в любой момент любовь -ненависть : это полярности вашего ума , то как он действует. Не беспокойтесь об этом . Если вы знаете это , вы не будете беспокоиться. Если вы любите кого-то , вы знаете , что и ненависть тоже здесь.

Но что происходит в сознании будды , когда исчезают и любовь , и ненависть ? Что происходит ? Все , что ощущается в присутствии Будды больше похоже на любовь , чем на ненависть . Это то , что ощущается вокруг Будды ; это не означает , что это ощущает сам Будда.

Будда теперь не может испытывать любовь , потому что он не может испытывать ненависть . Он не может испытывать любовь , но вокруг него все ощущают глубокое любовное цветение . Мы можем описать это как любовь без ненависти , но тогда мы получим качественно другое .

В нашей любви неизбежно присутствует ненависть . Она раскрашивает любовь , она изменяет ее качество . Ненависть придает любви страсть , силу , интенсивность , фокусированное качество , концентрацию. У Будды же любовь становится некоторым рассеянным , распределенным явлением. В ней нет интенсивности . Она не может зажечь вас , она может лишь разогреть вас.

Это не огонь , это просто ощущение тепла .Это не пламя , это просто как утренний свет . Это некоторое промежуточное состояние - свет без какого -либо огня , без какого-либо пламени.

Мы ощущаем это как любовь, и это наичистейшее чувство, потому что в нем нет ненависти. Даже для того , чтобы ощутить этот тип любви , вы должны быть в очень медитативном состоянии ума . В противном случае невозможно будет ощутить такое тонкое и рассеянное явление. Вы должны быть очень чувствительными.

Вы можете чувствовать только грубую любовь , эта грубость придается любви ненавистью. Если кто-то просто любит вас без всякой ненависти , вам трудно будет ощутить эту любовь. Если вы становитесь очень осознающими - вы почувствуете , в противном случае - упустите.

Но это все наши ощущения вокруг Будды , но не ощущения самого Будды. Будда не может испытывать любовь или ненависть. В действительности полярности исчезают , остается простое присутствие . Будда становится присутствием , а не настроением.

Вы становитесь настроением , а не присутствием. Иногда вы любите - это одно настроение , иногда вы ненавидите - это другое настроение , злитесь или желаете чего-либо- это разные настроения. Вы становитесь настроениями , вы никогда не бываете чистым присутствием . Каждое настроение становится хозяином. Оно модифицирует сознание , калечит его , окрашивает его , изменяет его.

У будды нет настроений . Теперь ненависть ушла , любовь ушла , гнев ушел , жадность ушла - но ушла также и щедрость. Они исчезли ! И то , и другое исчезло. Он становится чистым присутствием.

Если вы чувствительны , вы ощущаете текущую от него любовь , вы ощущаете сострадание . Если вы не чувствительны , грубы - вы не почувствуете его вообще. Будды рядом с вами не будет , вы даже не поймете что происходит такое редкое явление. Вы не поймете этого !

Или если вы очень грубы , немедитативны , вас будет даже сердить его присутствие. Вы даже можете прийти в ярость -поскольку это присутствие так неуловимо. Вы можете стать врагом будды. Запомните это : когда вы становитесь врагом будды , это вы ; когда вы становитесь другом - это вы. Будда - это только присутствие , он просто доступен. Если вы становитесь его врагом , вы поворачиваетесь к нему спиной . Вы просто упустите нечто , повторения чего вы будете ожидать возможно еще в течение нескольких жизней.

Пока вы не стали просветленными , ясность вашего ума может быть скрыта за облаками в любой миг. Ничто не определено .

Многие , в том числе и отец Будды , были не в состоянии распознать , что его сын уже не был его сыном - что случилось нечто , что редко случается .Многие были против него , пытались убить его. Но это все касается вас : станете ли вы другом , любящим или врагом зависит от вас , от деятельности вашего ума , от вашей чувствительности.

Но Будда ничего не делает . Только благодаря его присутствию вокруг него многое случается. Будда не совершает действия , не становится делателем , он просто существует , он здесь. Если мы говорим , что он становится любящим , что в нем наблюдается великая любовь , это будет ложью . Это всего лишь наше ощущение.

Последователи Иисуса ощущали его любовь во всем , а его враги считали , что его следует уничтожить - так что это зависит от вас. От вас зависит как вы можете это принять. Но по поводу просветленного человека ничего сказать нельзя. Он может просто сказать, что теперь он есть : не делая ничего , он есть - просто присутствие , просто существование.

Ошо Вигьян Бхайрав Тантра